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【第七届全国大学生评论大赛】历史教育,要“广”更要“深”

2020年09月22日 16:30:08 来源:四川新闻网
作者 叶佳昕 编辑:蔡晓慧

  八月,电影《八佰》的热映激荡起了国人的爱国热血。与此同时,关于《八佰》背后历史故事的热议也引发了众多网民的关注——有对抗日烈士们的致敬与赞颂,也有对国家命运坎坷、崛起不易的慨叹。然而,令人痛心疾首的是部分人对于这段历史的轻视,更有甚者,言语间尽是对抗日英雄的抹黑,对曾经受辱的国家的嘲笑——“叫你一声英雄换你一条命,值吗?”“无脑牺牲,意义在哪?”等言论字字触目惊心。

  关于《八佰》及其背景历史的热议仍在持续,上述言论的出现却让笔者不由反思:是什么导致了部分国人对历史的轻视甚至亵渎?其实,不只是这一事件反映了这一点,放眼生活,很多人喜欢聊历史,多数人却只是泛泛而谈,甚至有人“戏说”历史。这说明当前获取历史知识的渠道愈加丰富,但伴随媒介泛娱乐严重,许多人的历史观呈现出一定程度的偏颇。对此,笔者认为,历史教育不仅要范围广泛,更要有温度与深度。

  钱穆先生曾说:“欲其国民对国家有深厚之爱情,必先使其国民对国家已往历史有深厚的认识。欲其国民对国家当前有真实之改进,必先使其国民对国家当前有真实之了解。”历史教育不是简单的知识普及,更不是数据要素呈现能够支撑的。随着“全球史观”和“文明史观”日渐成为主流的历史教学思路,今日之历史课堂,学生的历史学习视域越发开阔,具备了一定的“纵横结合”“中外汇通”历史问题分析思路。这说明历史教育除了受众范围日渐广泛,相关知识技能范围也日益扩展。然而当今历史教育的痛点已然超越“广”,而在于不够“深”。例如,“居安思危,警钟长鸣”是每个学习过历史的人都明白的道理,然而它在多数人口中渐渐沦为一句口号。这其中缺乏的便是深入的历史思想教育和历史情感的浸润。

  历史学家汤因比曾说:“只要一个国家的文化和历史活着,这个国家就活着!”历史教育的“深”在于对历史的深入挖掘,探究其中的历史真相、感受历史情感,让学习者能深入感知历史的鲜活与温度,层层深入地培养其辨别是非、借历史反思现世的能力,形成正确的历史观与价值观,并能达到一种历史的“共情”,从历史学习层面,深化对祖国、对民族的热爱与崇敬之情。学校层面的历史教育不仅是教会学生一个又一个技能与“考点”,更是要教会学生感知历史,反思历史。现在,对许多学生而言,历史僵化在考点的局限之中,致使历史学习变得淡漠而功利。许多学校举办如“铭记历史”讲座等活动的行动已经说明人们意识到了这一问题,但却不够。我们还应促进教师在平常的教学活动中加入深层历史教育,如每周安排一节课讲述爱国主义的真正意义、深入讲解革命先辈事迹等等,甚至可以鼓励学生自己充当教育角色,以学生为讲解人开展主题班会。而普通大众层面,以《八佰》为例,正是对于电影背后历史深度解析的缺失导致了一些人“历史虚无主义”的滋生,我们不仅需要更多能讲好历史故事的电影,更需要有人对此类电影背后的真实故事进行讲解剖析,以引导大众树立正确历史观,感受历史的情感。只有让人们真正感悟到切肤之痛,领会到国家曾经的不易,才能真正把“居安思危,警钟长鸣”等话语烙在人们心中,落在国人的实际行动上。

  “欲知大道,必先为史” 。历史教育,要广度,更要深度。如果历史的教育者能够在教授历史真相的基础上加以情感深入、思想深入,让不论是普通大众还是在校学生的学习者感受到历史鲜活的一面,有温度的一面,才能发挥历史教育真正的意义,才能荡涤“历史虚无主义”、“民族虚无主义”的污泥浊水,坚定广大青年对中国历史、中国文化的高度认同。才能为厚植“文化自信”的思想根须固本培元!(西华大学学生 叶佳昕)