【地评线】太阳鸟时评：为中元节贴上绿色文明新标签

　　一年一岁的牵挂，一朝一夕的追思。9月2日（农历七月十五）是中国传统节日中元节，与清明节、寒衣节并称为三大“鬼节”，又名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节、亡人节，素有祭祀祖先、缅怀逝者的习俗。中元节具有强烈的哀思寄托、浓厚的文化底蕴和不同的风俗习惯，敬祖尽孝是文化核心。当前，民间依旧十分重视中元节，往往延续焚纸钱、烧冥物、放鞭炮等传统方式，香火袅袅、祭品遍地、灰烬横飞成为各地一道备受质疑的独特“风景”。时至今日，我们必须以更加绿色的方式、更加文明的姿态，为节日增添气质、为城市美化容颜。

　　“中元”即汉族传统节日“三元”之一，“元”是始、开端的意思，农历正月为一年之始，故称元月；古代术数家以第二甲子为“中元”，即农历七月十五。中元节既是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的传统节日，也是弘扬中华文化“讲孝悌、重传承”的传统节日，更是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统节日，与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节，其产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

　　纵观古今，无论是李商隐《中元作》中“绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回”，还是令孤楚《中元日赠张尊师》“寂寂焚香在仙观，知师遥礼玉京山”，亦或是李群玉《请告南归留别同馆（中元作）》中“不胜庾信乡关思，遂作陶潜归去吟”、王仲修《宫词》中“六宫最重中元节，院院烧香读道经”......几千年来，中元节始终承载着中华民族寄托哀思、怀念故人的情结与希冀，无数文人以诗词表达情感，留下了大量描写悼亡的千古诗词，因此，中元节被注入文化底蕴，具有较强的文化意味。2010年5月18日，中国文化部公布第三批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单（新入选项目），香港特别行政区申报的“中元节（潮人盂兰胜会）”入选，列入民俗项目类别的非物质文化遗产。

　　绿色文明过节，贵在有度有礼。《肇庆市2020年中元节文明祭祀倡议书》《2020年滨海新区中元节文明祭祀倡议书》《唐山发布中元节文明祭祀倡议书》《铁力市中元节文明祭祀倡议书》......近期，随着一年一度的中元节即将到来，全国各地一波又一波的绿色文明祭祀倡议也相继袭来。解码绿色文明倡议的背后，正是剑指肆意焚烧冥币祭品、随地燃放烟花鞭炮等污染环境、有碍观瞻、存在隐患等不文明、不环保、不安全行为。的确，一堆堆残余的灰烬、一道道清晰的黑迹、一股股刺鼻的味道，肆意的祭祀、任性的过节常常在不经意间诱导发生火灾、损坏市政设施、破坏公共环境、影响城市环境、造成大气污染、毁掉公共文明。慎终追远，民德归厚。各地要在尊重传统习俗的同时，倡导文明新风、推进移风易俗，大力提倡“鲜花换纸钱”“丝带寄哀思”“天堂信箱寄语”等绿色、环保、文明的祭祀方式，坚决禁止公共场所焚烧纸钱、抛撒冥币、燃放鞭炮等不环保、不文明行为，教育和引导广大人民群众自觉破除陈规陋习和封建迷信，全方位营造文明祭祀、绿色环保社会新风。社会各界要扛起社会责任，树立生态、环保、低碳理念，共同推进绿色文明，共同维护节日环境，真正让中元节回归本源，实现绿色发展、文明传承。

　　“上界秋光净，中元夜气清。”一个节日，一份怅惘；一个节日，一份哀思。文明缅怀，倡导新风，只有全社会携起手来、共同行动，人人争做弘扬新风的带头人，人人争做文明祭祀的宣传员，人人争做绿色祭祀的践行者，真正为中元节贴上绿色文明新标签，方能让中元节更加清朗、安全、和谐。（四川新闻网特约评论员 张英豪)